{"id":446,"date":"2021-10-18T18:58:57","date_gmt":"2021-10-18T16:58:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.guineeline.net\/?p=446"},"modified":"2021-10-18T18:58:57","modified_gmt":"2021-10-18T16:58:57","slug":"maouloud-que-disent-les-doctrines-islamiques-de-la-celebration-de-lanniversaire-du-prophete-mohamed","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.guineeline.net\/index.php\/2021\/10\/18\/maouloud-que-disent-les-doctrines-islamiques-de-la-celebration-de-lanniversaire-du-prophete-mohamed\/","title":{"rendered":"Maouloud : que disent les doctrines islamiques de la c\u00e9l\u00e9bration de l’anniversaire du proph\u00e8te Mohamed ?"},"content":{"rendered":"
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D\u00e9corations et lumi\u00e8res, friandises et mets populaires, s\u00e9ances de louange et de comm\u00e9moration, drapeaux et processions aux chandelles… Dans de nombreuses villes et villages arabes, du Maroc \u00e0 l’orient, on c\u00e9l\u00e9brait chaque ann\u00e9e l’anniversaire du Proph\u00e8te, de plusieurs mani\u00e8res.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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La f\u00eate s’enracinant dans les traditions populaires comme un moment agr\u00e9able, la question se renouvelle chaque ann\u00e9e sur l’opinion des \u00e9coles de pens\u00e9e juridiques \u00e0 son sujet, entre aacceptation et interdiction.<\/p>\n<\/div>\n

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Comme pour de nombreuses questions islamiques, les sp\u00e9cialistes de la jurisprudence ne s’entendent pas sur une seule direction pour aborder la c\u00e9l\u00e9bration de l’anniversaire du Proph\u00e8te. M\u00eame la date de naissance du proph\u00e8te Mohamed est un point de d\u00e9saccord entre sunnites et chiites.<\/p>\n<\/div>\n

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Il est vrai que la plupart des r\u00e9f\u00e9rences disent qu’il est n\u00e9 au mois de Rabi’ al-Awwal selon le calendrier Hijri, mais les sunnites c\u00e9l\u00e8brent l’anniversaire le 12 de Rabi’ al-Awwal, tandis que les chiites le c\u00e9l\u00e8brent le 17. Par cons\u00e9quent, tout le mois de Rabi` al-Awwal est consid\u00e9r\u00e9 comme un mois de c\u00e9l\u00e9bration.<\/p>\n<\/div>\n

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Ce d\u00e9saccord dans l’histoire a \u00e9t\u00e9 la raison de l’appel de Ruhollah Khomeini \u00e0 partir de 1981 pour ce qu’on a appel\u00e9 la Semaine de l’unit\u00e9 islamique, entre les deux dates de la c\u00e9l\u00e9bration,, comme moyen de rapprocher les sunnites et les chiites.<\/p>\n<\/div>\n

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\"Une<\/div>\n

CR\u00c9DIT PHOTO,<\/span>SAFIN HAMED\/AFP<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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L\u00e9gende image,<\/span>Une c\u00e9l\u00e9bration soufie dans la ville kurde d’Aqra en Irak, \u00e0 l’occasion du Mawlid, en 2020<\/p>\n<\/figcaption>
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La litt\u00e9rature biographique fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 divers d\u00e9tails sur la naissance du Proph\u00e8te, dont la preuve est qu’il est n\u00e9 un lundi, car lorsqu’on lui a demand\u00e9 la raison de son je\u00fbne le lundi, il a dit que c’\u00e9tait le jour de sa naissance.<\/p>\n<\/div>\n

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Les r\u00e9f\u00e9rences tendent \u00e9galement \u00e0 dire qu’il est n\u00e9 l’ann\u00e9e de l’\u00e9l\u00e9phant, c’est-\u00e0-dire entre 570 et 571 apr\u00e8s JC, l’ann\u00e9e qui porte le nom du souverain du Y\u00e9men, de l’attaque d’Abraha al-Habashi sur la Mecque et de sa tentative de d\u00e9truire la Kaaba. , dans une campagne dans laquelle les \u00e9l\u00e9phants ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s, selon le r\u00e9cit dominant.<\/p>\n<\/div>\n

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On sait \u00e9galement que le Proph\u00e8te a v\u00e9cu une enfance orpheline, car il est n\u00e9 apr\u00e8s la mort de son p\u00e8re, Abdullah bin Abdul Muttalib, puis sa m\u00e8re, Amna bint Wahb, est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e quand il \u00e9tait jeune. Il a grandi sous la tutelle de son grand-p\u00e8re, Abd al-Muttalib, qui l’avait parrain\u00e9, puis sous la tutelle de son oncle, Abu Talib, apr\u00e8s la mort de son grand-p\u00e8re.<\/p>\n<\/div>\n

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Les r\u00e9cits dominants disent \u00e9galement qu’Abdul Muttalib \u00e9tait celui qui appelait son petit-fils Muhammad, et ce n’\u00e9tait pas un nom commun parmi les Arabes, et le grand-p\u00e8re le voulait dans le sens de l’\u00e9loge, et parce qu’il souhaitait que son petit-fils soit lou\u00e9 dans le ciel et la terre.<\/p>\n<\/div>\n

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Les r\u00e9f\u00e9rences religieuses disent que la c\u00e9l\u00e9bration de l’anniversaire du Proph\u00e8te n’\u00e9tait pas une chose courante dans les premi\u00e8res ann\u00e9es de l’Islam, et qu’elle ne s’est transform\u00e9e en une tradition qu’au IVe si\u00e8cle de l’h\u00e9gire.<\/p>\n<\/div>\n

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Le d\u00e9but de la c\u00e9l\u00e9bration de l’anniversaire de la naissance du Proph\u00e8te est attribu\u00e9 au calife fatimide Al-Mu’izz Li-Din Allah apr\u00e8s son entr\u00e9e en \u00c9gypte en l’an 969 apr\u00e8s JC. Selon les r\u00e9f\u00e9rences historiques, le lancement de c\u00e9l\u00e9brations organis\u00e9es de la naissance du Proph\u00e8te et d’un certain nombre de sa famille, \u00e9tait un moyen pour ce Calife de se rapprocher des \u00c9gyptiens, \u00e0 travers des occasions publiques domin\u00e9es par lles r\u00e9jouissnces.<\/p>\n<\/div>\n

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Avec le changement de gouvernement, et la succession des disputes islamiques, la c\u00e9l\u00e9bration du Maouloud s’estompait puis revenait, selon les priorit\u00e9s de l’autorit\u00e9. Ainsi, les Ayyoubides l’ont emp\u00each\u00e9e, puis les Mamelouks l’ont permis, et ainsi de suite, jusqu’\u00e0 ce qu’elle devienne une tradition soufie.<\/p>\n<\/div>\n

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Les ordres soufis sont les \u00e9coles islamiques les plus soucieuses de faire revivre l’anniversaire du Proph\u00e8te et les naissances des saints en g\u00e9n\u00e9ral. Ces c\u00e9l\u00e9brations font partie des traditions bien \u00e9tablies en \u00c9gypte, o\u00f9 les courants soufis se sont largement r\u00e9pandus, avec une vari\u00e9t\u00e9 de m\u00e9thodes d’expression entre chants, cercles de zhikr et processions.<\/p>\n<\/div>\n

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Malgr\u00e9 les diff\u00e9rents ordres soufis, ils attachent une grande importance au souvenir de la naissance et de la mort, comme moyen de glorifier le Proph\u00e8te et ses saints, de demander leur intercession et de les remercier pour leurs b\u00e9n\u00e9dictions. Exprimer des sentiments de joie et de tristesse dans la pri\u00e8re et le souvenir est un moyen d’atteindre un \u00e9tat de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 spirituelle que recherchent les disciples soufis.<\/p>\n<\/div>\n

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\"C\u00e9l\u00e9brations<\/div>\n

CR\u00c9DIT PHOTO,<\/span>ALI ATMACA\/ANADOLU AGENCY\/GETTY IMAGES)<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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L\u00e9gende image,<\/span>C\u00e9l\u00e9brations de l’anniversaire du Proph\u00e8te dans la ville turque de Bursa en 2016<\/p>\n<\/figcaption>
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Contrairement au soufisme, les \u00e9rudits salafistes, dirig\u00e9s par le savant religieux saoudien Abd al-Aziz bin Baz (1912-1999), adoptent le point de vue selon lequel c\u00e9l\u00e9brer l’anniversaire du Proph\u00e8te est une innovation bl\u00e2mable ou bida’a.<\/p>\n<\/div>\n

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Ibn Baz estime que la charia n’a pas indiqu\u00e9 ce qui permettrait la c\u00e9l\u00e9bration du Maouloud, car ni le Proph\u00e8te ni ses Compagnons ne l’ont c\u00e9l\u00e9br\u00e9, et c’est donc une innovation. \u00c0 son avis, Dieu a r\u00e9compens\u00e9 les musulmans pour toutes les occasions avec deux jours f\u00e9ri\u00e9s, qui sont l’A\u00efd al-Fitr et l’A\u00efd al-Adha, et au cours desquels il y a suffisamment de c\u00e9l\u00e9brations.<\/p>\n<\/div>\n

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La question de la c\u00e9l\u00e9bration de l’anniversaire du Proph\u00e8te est l’un des diff\u00e9rends jurisprudentiels courants entre salafistes et soufis.<\/p>\n<\/div>\n

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D’autre part, l’autorit\u00e9 d’al Azhar prend une position positive sur la c\u00e9l\u00e9bration de l’anniversaire du Proph\u00e8te, dans plusieurs fatwas \u00e9mises au fil des ans. Il est vrai que le Coran et les hadiths ne faisaient pas explicitement r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration de l’anniversaire, et cette tradition a retard\u00e9 son apparition jusqu’au IVe si\u00e8cle de l’h\u00e9gire, mais c’est l’une des manifestations de la glorification du Messager et de la manifestation de son amour, selon \u00e0 ces fatwas.<\/p>\n<\/div>\n

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Cette opinion pr\u00e9vaut chez la plupart des commentateurs sunnites, parce que les c\u00e9l\u00e9brations d’anniversaire, bien que non obligatoires, ne sont pas rejet\u00e9es \u00e0 leur avis, parce que l’anniversaire du Proph\u00e8te est une manifestation de la mis\u00e9ricorde divine sur les \u00eatres humains, et parce que c’est une expression de joie et d’amour. , et une rencontre sur la r\u00e9citation du Coran, la vie du Proph\u00e8te et des po\u00e8mes de louange.<\/p>\n<\/div>\n

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Parmi les savants et les commentateurs figurent ceux qui d\u00e9crivent la c\u00e9l\u00e9bration de l’anniversaire du Proph\u00e8te comme une \u00ab\u00a0bonne innovation\u00a0\u00bb, et c’est l’opinion du savant Ibn Hajar Al-Asqalani (1371-1449). C’est aussi l’avis du savant Jalal al-Din Abd al-Rahman al-Suyuti (1445-1505), qui estime qu’il s’agit \u00ab\u00a0d’une bonne innovation pour laquelle celui qui l’accomplit sera r\u00e9compens\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n

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\"L'anniversaire<\/div>\n

CR\u00c9DIT PHOTO,<\/span>ANADOLU AGENCY<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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L\u00e9gende image,<\/span>Lumi\u00e8res de c\u00e9l\u00e9bration dans la ville soudanaise d’Omdurman en 2019<\/p>\n<\/figcaption>
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Pour les autorit\u00e9s chiites, la c\u00e9l\u00e9bration de l’anniversaire du Proph\u00e8te est une expression d’amour, d’honneur et de promotion du Proph\u00e8te, et ainsi nefait pas partie des innovations bl\u00e2mables..<\/p>\n<\/div>\n

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La querelle doctrinale prend parfois aujourd’hui des dimensions politiques, comme elle l’\u00e9tait dans l’histoire islamique. Avec la mont\u00e9e des Houthis au Y\u00e9men, la c\u00e9l\u00e9bration de l’anniversaire du Proph\u00e8te y est devenue plus courante. D’autre part, l’\u00c9tat islamique emp\u00eachait la c\u00e9l\u00e9bration du Maouloud dans les zones qu’il contr\u00f4lait en Syrie et en Irak.<\/p>\n<\/div>\n

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Ind\u00e9pendamment de l’opinion des \u00e9rudits religieux, la c\u00e9l\u00e9bration de la naissance de Mohamed reste une pratique bien \u00e9tablie de la culture populaire arabe, en raison des traditions sociales qui lui sont associ\u00e9es d’une part, et des \u0153uvres po\u00e9tiques et artistiques qui l’ont accompagn\u00e9e comme une sorte d’honneur.<\/p>\n<\/div>\n

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Qui d’entre nous ne conna\u00eet pas le po\u00e8me du prince des po\u00e8tes Ahmed Shawky \u00ab\u00a0Ould al-hudaa falkayinat dia\u00a0\u00bb interpr\u00e9t\u00e9 par Umm Kulthum sur l’air de Riyad Al-Sunbati ?<\/p>\n

bbc<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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